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<!DOCTYPE html>

<title>Peng Chun Chang</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Peng Chun Chang</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Peng Chun Chang</b> (<i>P. C. Chang</i> (<a href="Chinesische_Schrift" title="Chinesische Schrift">chinesisch</a> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r184932626">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

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/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span lang="zh-Hant" class="Hant">張彭春</span>, <a href="Pinyin" title="Pinyin">Pinyin</a> <i><span lang="zh-Latn" style="font-style:italic">Zhāng Péngchūn</span></i>, <a href="Wade-Giles" title="Wade-Giles">W.-G.</a> <i><span lang="zh-Latn" style="font-style:italic">Chang<sup>1</sup> P'eng<sup>2</sup>-ch'un<sup>1</sup></span></i>); * <a href="22._April" title="22. April">22. April</a> <a href="1892" title="1892">1892</a> in <a href="Tianjin" title="Tianjin">Tianjin</a>, <a href="China" title="China">China</a>; † <a href="19._Juli" title="19. Juli">19. Juli</a> <a href="1957" title="1957">1957</a> in <a href="Nutley" title="Nutley">Nutley</a>, New Jersey) war ein chinesischer <a href="Philosoph" title="Philosoph">Philosoph</a>, <a href="Schauspieler" title="Schauspieler">Schauspieler</a>, <a href="Diplomat" title="Diplomat">Diplomat</a> und <a href="Menschenrechtsaktivist" title="Menschenrechtsaktivist">Menschenrechtsaktivist</a>.

</p><p>Er war der jüngere Bruder von Chang Po-ling, dem Gründer der <a href="Nankai-Universit%C3%A4t" title="Nankai-Universität">Nankai-Universität</a> in Tianjin.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Chang erwarb 1913 seinen <a href="Bachelor_of_Arts" class="mw-redirect" title="Bachelor of Arts">Bachelor of Arts</a> an der <a href="Clark_University" title="Clark University">Clark University</a> in <a href="Worcester_(Massachusetts)" title="Worcester (Massachusetts)">Worcester</a>. Seinen <a href="Ph.D." title="Ph.D.">Ph.D.</a> bekam er 1924 von der <a href="Columbia_University" title="Columbia University">Columbia University</a>, wo er bei dem Lehrer und Philosophen <a href="John_Dewey" title="John Dewey">John Dewey</a> studierte. Nach seinem Abschluss kehrte er nach China zurück und wurde Professor an der Nankai-Universität in <a href="Tianjin" title="Tianjin">Tianjin</a>. Dort unterrichtete er viele Jahre Philosophie und wurde Experte des <a href="Chinesisches_Drama" class="mw-redirect" title="Chinesisches Drama">traditionellen chinesischen Dramas</a>. Er wurde Mitglied des Kreises um <a href="Mei_Lanfang" title="Mei Lanfang">Mei Lanfang</a>, eines der wichtigsten Interpreten der <a href="Chinesische_Oper" title="Chinesische Oper">Chinesischen Oper</a>. In den 1930er Jahren leitete er eine Tour des klassischen chinesischen Theater in Nordamerika, desgleichen 1935 durch die <a href="Sowjetunion" title="Sowjetunion">Sowjetunion</a>.

</p><p>Mit dem Beginn des <a href="Zweiter_Japanisch-Chinesischer_Krieg" title="Zweiter Japanisch-Chinesischer Krieg">chinesisch-japanischen Krieges</a> schloss er sich 1937 dem Widerstand in <a href="Nankai" title="Nankai">Nankai</a> an. Als die Japaner die Stadt erreichten, floh er als Frau verkleidet aus der Stadt. Er wurde von der chinesischen Regierung beauftragt, in Europa und Amerika das <a href="Nanking-Massaker" class="mw-redirect" title="Nanking-Massaker">Nanking-Massaker</a> bekannt zu machen. Später unterrichtete er an der <a href="Universit%C3%A4t_Chicago" class="mw-redirect" title="Universität Chicago">Universität Chicago</a>.

</p><p>Er wurde von der Chinesischen Regierung zum Vollzeit-Diplomaten ernannt. Als solcher vertrat er China von 1940 bis 1942 in der <a href="T%C3%BCrkei" title="Türkei">Türkei</a>, anschließend in Chile. Auch dort zeigte er sich als begeisterter Vertreter für die <a href="Chinesische_Kultur" title="Chinesische Kultur">Chinesische Kultur</a>. Er hielt in der Türkei zahlreiche Vorträge über die gegenseitige Beeinflussung von chinesischer und islamischer Kultur sowie zum Verhältnis von <a href="Konfuzianismus" title="Konfuzianismus">Konfuzianismus</a> und Islam. Nach dem Krieg wurde er als chinesischer Vertreter zur UN geschickt. Dort war er Delegierter in der Konferenz zur <a href="Allgemeine_Erkl%C3%A4rung_der_Menschenrechte" title="Allgemeine Erklärung der Menschenrechte">Universal Declaration on Human Rights</a>. Chang hatte eine Herzerkrankung und musste sich aus gesundheitlichen Gründen 1952 zurückziehen. Er starb 1957 in Nutley.

</p><p>Chang war verheiratet und hatte mehrere Kinder.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Philosophie_und_Menschenrechte">Philosophie und Menschenrechte</h3></div>

<p>Chang wurde als ein wahrer <a href="Renaissance" title="Renaissance">Renaissance-Mensch</a> beschrieben. Es war Schauspieler, Musiker und Diplomat; Liebhaber traditioneller chinesischer Literatur und Musik, Experte in westlicher und islamischer Kultur. Seine Philosophie basiert stark auf den Lehren des <a href="Konfuzius" title="Konfuzius">Konfuzius</a>.

</p><p>Auf der ersten Sitzung des <a href="Wirtschafts-_und_Sozialrat_der_Vereinten_Nationen" title="Wirtschafts- und Sozialrat der Vereinten Nationen">Wirtschafts- und Sozialrat der Vereinten Nationen</a> (ECOSOC) zitierte er Mencius (<a href="Mengzi" title="Mengzi">Mengzi</a>) und beschrieb das Ziel als <i>Menschen mit Güte zu regieren</i>. Er argumentierte, dass viele westliche Rechtsgelehrte in Wirklichkeit von chinesischen Ideen geleitet wurden. In der Generalversammlung von 1948 sagte er: „Im 18. Jahrhundert, als fortschrittliche Ideen wie Menschenrecht zum ersten Mal in Europa populär wurde. Übersetzungen chinesischer Philosophen wurden bekannt und inspirierten Denker wie <a href="Voltaire" title="Voltaire">Voltaire</a>, <a href="Fran%C3%A7ois_Quesnay" title="François Quesnay">Quesnay</a> und <a href="Diderot" class="mw-redirect" title="Diderot">Diderot</a> in ihrem humanistischen Kampf gegen den Feudalismus.“

</p><p>Dem Entwurfskomitee zur <a href="Allgemeine_Erkl%C3%A4rung_der_Menschenrechte" title="Allgemeine Erklärung der Menschenrechte">Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte</a> diente er als effektiver Vertreter Asiens und <a href="Mediation" title="Mediation">Mediator</a>, wenn die Verhandlungen wieder in einer Sackgasse waren. Er war stellvertretender Vorsitzender der ursprünglichen <a href="UN-Menschenrechtskommission" class="mw-redirect" title="UN-Menschenrechtskommission">UN Commission on Human Rights</a>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ferner war er Vertreter der Republik China und entscheidender Mitarbeiter an der Allgemeine Erklärung der Menschenrechte. Chang und der libanesische Philosoph und Diplomat <a href="Charles_Malik" title="Charles Malik">Charles Malik</a> teilten viele Ideale und stritten heftig, wo und wie diese in diesem Dokument zu erfassen seien. Die Diskussionen waren zum Teil so heftig, dass einige Delegierte den Eindruck gewannen, dass die beiden sich hassen würden.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Chang argumentierte, dass die moderne Welt von den chinesischen Philosophen Mencius (Mengzi) lernen sollte, nicht weil er Chinese war, sondern weil seine Ideen eine universelle Bedeutung haben.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Werke">Werke</h3></div>

<ul><li>1936, China at the Crossroads: The Chinese Situation in Perspective</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Frédéric Krumbein, P. C. Chang - The Chinese Father of Human Rights, in: Journal of Human Rights, volume 14, 2015, pp. 332–352, <a rel="nofollow" class="external free" href="https://doi.org/10.1080/14754835.2014.886953">https://doi.org/10.1080/14754835.2014.886953</a></li>

<li>Frédéric Krumbein, Chinas Beitrag zur Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte, in: Zeitschrift für Menschenrechte, Jahrgang 10, Nr. 1, S. 60–77</li>

<li>Hans Ingvar Roth, <i>P. C. Chang and the Universal Declaration of Human Rights</i>, ISBN 978-0-8122-9547-4</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1957/07/21/139977892.pdf">Nachruf in der <i>New York Times</i> von 21. Juli 1957</a></li>

<li>Mary Ann Glendon. <i>A World Made New : Eleanor Roosevelt and the Universal Declaration of Human Rights.</i> (New York: Random House, 2001). ISBN 0-679-46310-0</li>

<li>Sumner Twiss, "<a rel="nofollow" class="external text" href="http://courses.nus.edu.sg/course/ellbaozm/Papers/Rosemont.pdf#page=68">Confucian Ethics, Concept-Clusters, and Human Rights ,"</a> in Henry Rosemont, Marthe Chandler and Ronnie Littlejohn. <i>Polishing the Chinese Mirror : Essays in Honor of Henry Rosemont, Jr.</i> (New York: Global Scholarly Publications, Acpa Series of Chinese and Comparative Philosophy, 2008). ISBN 978-1-59267-083-3, S. 60–65.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a href="Steffen_Wurzel" title="Steffen Wurzel">Steffen Wurzel</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.inforadio.de/rubriken/welt-macht-china/2023/welt-macht-china-universelle-menschenrechte-warum-will-china-eine-sonderrolle.html"><i>Menschenrechte sind universell: Warum will China eine Sonderrolle?</i></a> In: <i>ARD-Podcast Welt.Macht.China.</i><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 15. März 2023</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3APeng+Chun+Chang&rft.title=Menschenrechte+sind+universell%3A+Warum+will+China+eine+Sonderrolle%3F&rft.description=Menschenrechte+sind+universell%3A+Warum+will+China+eine+Sonderrolle%3F&rft.identifier=&rft.creator=%5B%5BSteffen+Wurzel%5D%5D&rft.date=&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">A. J. Hobbins, ed., On the Edge of Greatness: The Diaries of John Humphrey, First Director of the United Nations Division of Human Rights (Montreal: McGill University Press, 1984), 1:174</span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/1053083475">1053083475</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n96066686">n96066686</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/95343381/">95343381</a></span> | </div>

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